BÊN ĐỜI MƯA NẮNG

Thương thì rác bỗng thành hoa

Ghét dù hoa đẹp.. chỉ là rác thôi!

Thương thì vật hóa ra người

Ghét, người xem chẳng khác loài vật kia

Thương, xa cách mấy cũng kề

Ghét, bên cạnh vẫn sơn khê ngàn trùng

Bởi thương, bởi ghét vô cùng

Nên nghìn duyên nghiệp mịt mùng nối nhau...

 

Vui thì hoa héo tươi màu

Buồn, dù rộn tiếng cười.. sau vẫn buồn 

Vui, đời bỗng đẹp lạ thường!

Buồn, ngồi trên đỉnh đế vương lạnh lùng!

Vui ngồi hát giữa vô thường

Buồn nhìn quanh những tấn tuồng.., thở ra ..

Vui nghe chửi giống bài ca

Buồn bao tán thán xuýt xoa.. vẫn buồn

Nắng, mưa còn có ngọn nguồn 

Buồn vui nhân thế tâm hồn biết đâu? 

 

Vạn duyên theo nước qua cầu

Vui buồn, thương ghét, khổ đau tại mình.

Ai không lục dục, thất tình?

Đời yên vui bởi cái nhìn trạm nhiên..

Vẫn là sống giữa trần duyên

Vẫn lòng sen ngát giữa miền trược ô..

Vui, buồn.. muôn kiếp sóng xô

Đưa vào hết cõi hư vô. Mỉm cười.. 

 THÍCH TÁNH TUỆ

NIỆM TU

Phật Pháp nhiệm mầu độ chúng sinh,
Hương đàm tỏa ngát thấm duyên lành..
Thuyền xuôi bát nhã tâm vô úy,
Nghiệp khởi đại bi dục bất tranh.
Chánh niệm chuyên trì mong chứng quả,
Bồ đề kiên cố nguyện viên thành.
Luân hồi muôn kiếp... còn vay trả,
Tỉnh giấc Nam Kha khéo giật mình
                   Houston, mùa An cư Kiết hạ 
                          PL.2557 - DL.2013
                      Tâm-Hoà Nguyễn-văn-Hạ

LỜI PHẬT DẠY

Tranh: Thích Nhuận Đức

Thơ: Thích Nhuận Thường

THIỀN

Thiền môn diệu dụng phá sanh già
Triệt bỏ tham cầu tánh chấp ta
Tuệ trải từ bi trùm vạn cõi
Minh ươm hỷ xả chiếu muôn nhà
Cảnh trời réo rắt âm tiên nhạc
Đất Phật êm đềm khúc thánh ca
Bát Nhã - Chân Như bừng hiển sắc
Niềm vui giải thoát khắp sa bà.
Bảo Minh Trang

DƯỚI MÁI TÂM LINH

Hãy về nhé, chung hoà cùng các bạn
Dưới mái chùa, tâm rộng mở yêu thương
Tấm lòng ấy, ngời lên từng vệt sáng
Nét dịu dàng lan toả khói trầm hương.

Và thêm nữa, ta cùng nhau thực tập
Tưới tẩm sâu từng hạt giống thanh lương
Tìm tháo gỡ những thói quen cố chấp
Để được như mây trắng dạo muôn phương.

Về với Đạo, buông dần tánh vội vã
Học cảm thông, thể hiện hạnh chân tình
Sống tự tại, nhưng không như gỗ đá
Thiện căn về gieo trải khắp nhân sinh.

Và như thế, Phật có trong tất cả
Có trong ta, trong nhân loại, hàm linh
Tâm thuần thục, hiểu sâu pháp vô ngã
Trí tuệ bừng tợ ánh sáng bình minh.

Tuệ Minh
June 7, 2017

HAI NGỌN SÓNG

Con sóng nhỏ nghìn năm ôm buồn tủi..

Sao đời mình bé bỏng chẳng bằng ai!

Trong thầm lặng sóng đi, về thui thủi 

'' Kiếp đời ta.. có lẽ.. đã an bài ! ''

 Một sớm nao sóng mơn man tìm đến

 Miền khơi xa trò chuyện với trùng dương

- Sao lạ thế, thân anh không bờ bến

Phận tôi hoài trong nhỏ nhắn, thê lương?

Con sóng lớn xoa đầu cười sóng nhỏ
Này, phải chăng vì nghĩ thế em buồn?
Em nhìn lại thân chúng mình sẽ rõ
Ta và em, hai giọt nước chung nguồn.

Trong bản thể mình nào đâu to, nhỏ
Không thấp, cao, không giàu, khó, chia phân
Em thấy khác vì nhìn trên ''cái vỏ''
Rồi vui, buồn rồi biên giới, cách ngăn!

Em nhìn kỹ, trong em là ta đó
Và trong ta, có cả cuộc đời em.
Mình vốn dĩ trong nhau từ muôn thuở
Cách xa vì xây đố kỵ, hờn ghen..

Con sóng nhỏ cúi đầu cười bẽn lẽn..
Bao nỗi niềm sương khói tận trùng khơi .
Rồi bất chợt vỡ tan hòa trong biển
Hai Sóng từ hôm đó một tên thôi...

THÍCH TÁNH TUỆ

THƠ THIỀN CỦA NHÀ THƠ BÙI GIÁNG ( 1 )

Nhà thơ Bùi Giáng

Người từ vô tận tái sinh

Đi qua trần thế mang tình nhân gian

Rồi từ giấc mộng vừa tan

Quê hương một độ bàng hoàng ra đi

Ngày về bạc tóc hài nhi

Nắng chiều rủ xuống thầm thì trên vai

Giã từ giấc mộng Thiên Thai

Vô biên ngày ấy Như Lai gọi về.

BÙI GIÁNG

Thầy Quảng Thức phân tích hai câu thơ đầu: “Người từ vô tận tái sinh / Đi qua trần thế mang tình nhân gian”. Thầy nói rằng, Chư Phật, Bồ tát, Chư vị Tổ sư cũng đi vào nhân gian nhưng các vị không bị vướng vào nhân gian tình lụy; ngược lại, các vị đến với nhân gian bằng tuệ giác và tình thương lớn của chư Phật, giúp chúng sanh thoát khổ. Chúng ta thì đi vào trần thế lại bị vướng vào tình nhân gian, tình như lửa đốt, tình như tiếng sét giữa thinh không, chính cái tình nhân gian này đã đưa chúng ta trôi lăn, xoay vần trong sáu nẻo sanh tử.

Thầy Quảng Thức

“Rồi từ giấc mộng vừa tan / Quê hương một độ bàng hoàng ra đi”. Thầy nói, cái tình nhân gian đó vốn chỉ là huyễn mộng, thoáng có, thoáng không, vì là huyễn mộng nên chúng ta đang sống như người trong mộng, chúng ta đang sống trong mộng ái tình, tiền tài và danh lợi, có rồi lại muốn có thêm, mất rồi thì cất công tìm kiếm, quả thực, chúng ta đang tìm kiếm huyễn mộng, để rồi đến khi đến khi tàn mộng, thì bất giác “Quê hương một độ bàng hoàng ra đi”, thật vậy, chúng ta ra đi để bước vào cuộc chơi sanh tử mới, sáu nẻo đường đau khổ mà tưởng vui.

Để rồi “Ngày về bạc tóc hài nhi / Nắng chiều rủ xuống thầm thì trên vai”, Thầy giảng, sự khổ đau sanh tử đã làm cho tha nhân mệt nhoài, mà đến cuối đời tâm ta vẫn hoài như đứa trẻ, chưa chịu lớn lên, chưa chịu hiểu biết, đến tuổi xế chiều như hoàng hôn hiu hắt thì mới biết là đường tử sanh ta còn hoài chưa dứt.

Vô thường đến đi không hẹn trước, khi ngộ được lí này thì chúng ta mới nhận được chân giá trị của sanh tử, để mạnh dạn mà rằng: “Giã từ giác mộng Thiên Thai / Vô biên ngày ấy Như Lai gọi về”. Thầy dạy, tỉnh mộng rồi thì cõi tiên cũng không cần nữa, bởi vì cõi tiên cũng là huyễn mộng, chẳng qua là cơn mộng dài nên ta dại xem là thật. Tỉnh mộng rồi thì giấc mộng ngắn, dài đều như nhau, ta nào còn tham đắm; để rồi từ trong “Vô biên ngày ấy Như Lai gọi về”, Như Lai là bản tánh sẵn có trong mỗi chúng ta. Như Lai gọi về là về với bản tánh chân thật của chúng ta, không cần tìm hạnh phúc đâu xa nữa, hạnh phúc ở tại chính mình rồi.
Qua hai câu kết này, thầy dạy, chúng ta phải biết nương tựa vào chính mình, nương tựa cái giác tánh sẵn có trong mình, đó là nương tựa chân chánh nhất.

TÌM VỀ AN LẠC

Đã muốn tìm về cõi lạc an

Thì nên xa lánh những rộn ràng

Không màng vọng mộng trần gian huyễn

Để lối ta về thôi trái ngang.

Tránh đi điều ác, khởi thiện duyên

Dưỡng tánh trau tâm giữ hạnh hiền

Khi đà buông hết bao trần cấu

Tự tại an vui chẳng ưu phiền.

Nhiệm màu giải thoát tự ngàn xưa

Bởi người dính chặt chuyện ghét ưa

Rồi quên đi mất điều di giáo

Mà Bụt đã trao, Đạo nhất thừa.

Tại gia hay xuất đều tương tự

Giới luật làm thầy phải thật nghiêm

Đừng nên giải đãi, luôn trì giữ

Khổ não xa dần theo bóng chim.

Hành trì tinh tấn sáng đèn tâm

Phá vô minh ái, xả mê lầm

Quay về chơn tánh sang bờ Giác

Kiến giải liễu tường ngộ thậm thâm.

♡♡♡

Đỗ Đình Thắng

06.2016

ĐƯỜNG TU KHÔNG KHÓ

Em bảo gần anh lại bảo xa

Đường lên chùa chỉ qua mấy bước

Anh nói rằng pháp môn vô lượng

Rồi ngỡ ngàng đứng trước cái ta.

Pháp của Phật rộng thật –bao la!

Lấy trí tuệ chúng ta quán xét

Tranh thắng thua chính là pháp diệt

Thôi tùy duyên đến lại hiểu ra.

Em lặng lẽ góp cả tình thương

Đem thông minh xếp từng tờ lịch

Việc đời xen việc đạo ngăn nắp

Chẳng phiền ai mà lợi đôi đường.

Lên chùa về lòng em thanh thản

Anh lại rằng –ít chuyện xưa kia

Ăn chay trường em tôi mập hẳn

Mà lòng từ chảy tuôn vô hạn.

Pháp môn này được lắm em ơi!

Đường lên chùa dù xa vời vợi

Hãy dìu anh kẻo phí cuộc đời

Hãy giúp người giác ngộ nghe em.

               8-2010.

               Hạnh Kim.

CHỢT TỈNH CƠN MÊ

Ngày xưa ta chào đời

Lưng Mẹ đẫm mồ hôi

Cha mĩm cười sung sướng

Chao ôi nó giống tôi.

Ngày Mẹ hôn lên môi

Cha mài công kiếm gạo

Khổ hai đấng sinh thành

Thấm thoát đã thôi nôi.

Cũng từ thôi nôi ấy

Mẹ mừng con tôi biết

Cha đâu ngỡ từ đây

Con đã vào ngủ say.

Tới tấp ngàn giấc mộng

Đời cho ta là thế

Đời đẹp bởi đời mê

Không từ nan khốn khổ.

Đủ cơm cầu tiền của

Đủ mặc muốn lầu cao

Ôi giấc mộng lao đao

Ta vùi thân  tìm kiếm.

Bỗng một ngày giông sang

Soi gương đầu điểm bạc

Phước duyên gặp hào quang

Ta cúi đầu sụp lạy.

May thay ta có Phật

Đang ngự sẵn trong tâm

Ta vụt đứng thẳng lên

Đi theo đường giải thoát.

                    5-2010.

                    Hạnh Kim.

GIỮA DÒNG NHÂN ẢNH

Khúc hoà đại tấu Hải Triều Âm

Tuỳ thuận mười phương Ứng-Hoá Thân.

Bỉ-Ngạn đã KHÔNG, Chơn Diệu-hữu

Diệt-Sanh đâu CÓ, Pháp thường tâm.

Đạo tràng, mùi tục lao xao lặng

Trần thế, lòng riêng Tín-Hạnh thầm.

Hoa cỏ vẫn tươi màu áo luỵ,

Khoã dòng Nhân-ảnh, ý huyền thâm.

                                 Chùa Kỳ Viên South Dakota 8.5.2017.

                                   MẶC PHƯƠNG TỬ.

VIÊN DUNG

Khi lắng nghe là Quán Thế Âm

Quay về Tự Tại để xem thân

Khai nguồn Bát Nhã vô sư trí

Mở ngõ Bồ đề ấy diệu tâm.

Thanh tịnh Đạo tràng thường lặng lẽ

An nhiên bản thể phải âm thầm.

Biết trong chư pháp đều không tướng,

Ngũ chủng thấm nhuần nghĩa thậm thâm.

                                                               NHƯ THỊ

HAI GIỌT LỆ NHIỆM MẦU

Chuyện kể rằng...

                   Đêm xưa...Mẹ Hiền bật khóc
                   Nhỏ hai giọt lệ thương đời .
                   Một giọt rơi trên rừng núi
                   Giọt rớt vào lòng biển khơi.

      Lệ thiêng mang hồn cây cỏ
      Hóa thành Bồ tát áo xanh
      Bốn mùa trải lòng che chở
      Thương đời khổ lụy, mong manh.

               Giọt lệ không màu thuở nọ
               Khoát mình áo trắng ngàn mây
               Biển trần trầm luân mấy độ
               Nhành dương, nước tịnh trên tay.

            Một mùa nắng nồng oi ả
            Lòng người hạn hán tình thương
            Lệ xanh thành cơn mưa hạ
            Thấm nhuần, mát mẻ, thanh lương..

                  Đêm nao cõi đời u tối
                  Bạch lệ hóa thành vầng trăng
                  Soi người lầm đường lạc lối                     
                  Đưa thuyền tách bến mê tân.

           Thiêng liêng giũa nghìn giọt lệ
           Là hai giọt nước Từ Bi
           Lung linh xuống đời dâu bể
           Bằng tâm hạnh bất tư nghì !

                     Chiều nay ngoài trời mưa đổ
                     Phải chăng, giọt lệ nhiệm mầu
                     Chắp tay con quì trước Mẹ
                     Nghe lòng gội xóa niềm đau...

                              Dharamsala.Tháng 7-2009

                            THÍCH TÁNH TUỆ

(*) Cảm tác về truyền thuyết hai đấng White Tara và Green Tara của truyền thống Phật giáo mật tông Tây tạng

THÁP XÁ LỢI

Phật đi, để lại nắm tro thôi!

Hóa đạo, hóa văn đẹp tuyệt vời
Mã não, “ thịt xương” , hương tú diệu
Lưu ly, “ tủy não”, sắc tinh khôi
Phúc ươm, bạch ngọc, “da” trong sáng
Đức tụ xích châu, “huyết” rạng ngời
Sữa thánh no lòng, thương trẻ dại
Cháo thiền đỡ dạ, cảm con côi
Thiện nam trỉa hạt cầu công quả
Tín nữ gieo nhân hưởng lộc trời
Vằng vặc đỉnh trăng, tinh đẩu phục
Linh thiêng Xá-lợi vượt không thời…

MINH ĐỨC TRIỀU TÂM ẢNH

Cảm Tác
(Tại chùa Thiền Lâm)

KÍNH MỪNG PHẬT ĐẢN SANH

Người đã đến rồi lên ngôi bất diệt

Giữa tim con và giữa biết bao người. 

Nguồn Chân Lý sáng soi cùng nhật nguyệt

Suốt ba thời.. siêu việt chẳng phai phôi.

Xin đốt nén tâm hương mùa Phật Đản

Hướng về Người dâng hết vạn niềm tin

Giới, Định, Tuệ nguyện đời đời kết bạn

Pháp thực hành là tối thượng tôn vinh...

THÍCH TÁNH TUỆ